今之所谓医者，我知之矣，华其室屋，丽其门墙，使望之者谓由扁仓之技以致朱顿之富，出则贲篮舆盛傔从，东奔西驰，来往如织，使观之者谓技售术行，日不暇给。问其业则曰：医者意也，学古读书俾拘而不通，运用之妙存于一心，蠹简奚为师？以此自欺，弟子以此自便，习以为俗，恬莫之异。盖都下业轩岐者不下数千万人，而为此言此态者十居八九焉。以我所识尾台士超则不然：士超北越人，本小杉氏，弱冠来江户学医于尾台浅岳，以师命嗣其家，时家道尚微，士超尝辛茹苦，拮据经营方启，处之不遑而偷闲以读书，未尝张望侈观以钓虚誉，今则郁然成大家，余力所及有《医余》一书，是编搜罗经子百家言涉医理者，分为四篇，间附评语，以阐其蕴，发新意于文字之外，裁古义于今日之用，不拘泥不执滞，以意达志，如燧取火，如汤灌雪，使各书异条，意志相发，经纬贯通。至其钩章棘句，训诂以释之，考据淹博，折衷的确，有学究专门不易及者焉。余与士超交也晚，不及知其少壮之时，尝闻其同窗友之言矣，某曰：吾与士超学于龟田氏，钻坚钩深，议论出人意表，嚼秀咀华，落毫成章，医而儒者也。某曰：士超精神满 ......
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