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医余
跋   跋
日本 · 尾台逸
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       岳武穆论兵曰:运用之妙,存乎一心。医亦然。吾友台尾士超笃信仲景,其用方也,如良将行兵,神机妙用,不失分寸。非得运用之妙者,岂能然哉?此编业余所为,凡经史百家,言涉医事者,采择无遗。每条加评骘,以示运用之方。至如其论命、说摄生,又可谓能补仲景之缺焉耳。读者细嚼回味,足以见士超有灵心独得以能运用其所读之书矣。若徒称其淹博,恐非知士超著作之意者也。
       文久二年壬戌仲冬素行黑田惟孝识
       跋
       尾台士超辑《医余》四篇,首以命数。命有正有非,数尽期至。越人不能使之起,而天下毙于非命者十九,虽庸医之或令误,然其所以致之,皆因任情纵欲,不能啬其大宝,故次以养性。圣人设教,大而体乐,小而日用事为,无非具养性葆和之至理。而或忽之于是,灾祥生焉,疾疢作焉,故以疾病治术终焉。世未 ......

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