《记·王制》曰：七十不与宾客之事。盖以送迎仆仆，非老年所能胜，若夫来而不往，《记》以为非礼，岂所论于老年！予尝有《扫径诗》云：积闲成懒痼难砭，扫径欣看客迹添；若要往来拘礼法，尔音金玉亦无嫌。
见客必相揖，礼本不可废，但恐腰易作酸，此礼竟宜捐弃。腰为肾之府，皆属水，水动则生波。又按《蠡海集》云：肺居上，肝居下，一鞠躬则肺俯肝仰矣。故嵇康言：礼岂为我辈设？愚谓：揖岂为老年设？
客至进茶，通行之礼，茶必主客各一，谓主以陪客也。老年交好来往，定皆习熟，止以佳茗进于客可耳，若必相陪，未免强饮。或谓设而不饮亦可，又安用此虚文？
老年人着衣戴帽，适体而已，非为客也。热即脱，冷即着，见客不过便服。如必肃衣冠而后相接，不特脱着为烦，寒温亦觉顿易，岂所以适体乎？《南华经 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费