祝由杨曰。上古之时有疾。但以祝为去病所由。其病即已。又注次节曰。是以有病以祝为由。移精变气去之。无假于针药也。坚按上说即王所据。方以智通雅曰。由内经有祝由说。又𥛅祝榴也。即祝。段玉裁说文法曰。惠氏士奇曰。素问黄帝曰。古之治病。可祝由而已。祝由即祝𥛅也。已止也。玉裁按玉篇曰。古文作袖。(按惠言出礼说又古钞真本玉篇言部曰䛆大又反说文䛆祝也或为𥛅字在尔部今本说文与此不同而真本玉篇示部系于缺佚)此说似是。然据贼风篇。则旧注为当。又格致余论。虚病痰病。有似邪祟。论曰。或曰外台秘要有禁咒一科。庸可废乎。予曰。移精变气。乃小术耳。可治小病。若内有虚邪。外有实邪。当用正大之法。自有成式。昭然可考。(按外台秘要无禁咒科千金翼方圣济总录等有之)盖古祝由之法不传。故朱氏有斯言。
僦贷季太素无僦字。杨曰。贷季。上古真者也。
草苏草荄之枝本末为助太素苏作 ......
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