窦汉卿针经指南曰。古有离合真邪云者。盖圣人欲使其真邪相离。而勿合之谓也。若邪入于真。则真受其蠹。而不遂其纯一之真。真之不遂。则其所谓真也。罹害有不可胜言者。真被邪窃其柄而肆其横逆。邪既横逆。则其为患复可胜言哉。呜呼。真邪之不可合也如此。胡为真。胡为邪。真之为言也。天理流行。付与万物。万物得以为生者。皆真也。圣人保之如持盈。邪之为言也。天地间非四时五行之正气。而差臻迭至者。皆邪也。圣人避之如矢石。其防微杜渐之严。如是。渊有旨哉。盖真立则邪远。邪厉则真残。邪固可除。真尤宜养。(原文多讹今据卫生宝鉴录)此说盖吴所本。
荣输太素作荥输。
气淖泽太素气下有血字。
亦时陇起杨曰。耶气至时。𡖋皆有波陇。波陇者。耶风动正气。
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