愿闻其异状也马曰。此乃总论六阳六阴之理。而脾胃自在其中也。坚按志以此下至伤于湿者下先受之。一属脾胃为解。稍觉牵强。
阳道实阴道虚朱丹溪阳有余阴不足论。根据于此。
阳受之则入六府琦曰。府阳藏阴。各从其类。按阴阳应象论云。天之邪气。感则害人五藏。水谷之寒热。感则害人六府。与此相反而义实相成。以形气言。邪气无形故入藏。水谷有形故入府。以表里言。府阳主外。故贼风虚邪从外而受。藏阴主内。故食饮不节从内而受。实则府藏皆当有之。盖内外之邪。病情万变。非一端可尽。故广陈其义耳。坚按徐氏及琦说并本于王氏溯洄集。
入六府杨曰。六府阳气在外。故身热也。阳盛昼眠不得。至夜故不时卧也。阳气盛于上。故上为喘呼也。张曰。阳邪在表在上。故为身热不卧喘呼。琦曰。不时卧。谓卧不以时。即 ......
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