肝为血兮肺为气，血为荣兮气为卫，阴阳配偶不参差，两藏调和当受孕（肝藏血，肺主气，血为荣属阴，气为卫属阳。妇人受孕，心肝肺两藏气血调和，周身阴阳调和停好，无一毫参差偏盛之处，则当受孕也）。血衰气旺定无孕，血旺气衰应有体（妇人怀孕必以经血调匀为主，或血旺气衰尚能成孕，如血衰气旺必难于妊也）。寸微关滑尺带数，流利往来似雀啄，胎儿之脉已见形，数（犹过也）月怀胎犹未觉（妇人寸脉微小，呼吸五至而匀，关脉滑，尺脉数而不绝，且往来流利，连连凑指有似雀啄之状，非雀啄脉也，乃血旺气衰，则经谓阴搏阳别，为之有子，受胎一两月就未觉也。池氏曰：寸微为气衰，尺数为血旺，关滑为血多气少，正合前血旺气衰应有体之意。昌按：寸微，指右寸肺脉之微，还欲左寸心脉之旺，故诀云手少阴动盛，其胎已结。又云：阴搏阳别，指阳脉有所分别，左大右小，血旺气衰之言也）。三部浮沉按不绝，尺内不止真胎妇（寸关尺三部浮沉按之流利不绝，此是气血调和，阳施阴化之象；更兼尺脉滑疾不止，真妊妇脉也）；滑疾不散胎三月，但疾不散五月母（脉按之滑疾不散者，胎元三月形始成矣。但疾 ......
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