昔先兄病阳明大实证，不满十日竟死。先君极堂先生西河抱痛，乃命成之读成无己所注《伤寒论》，逐日讲授，必成诵而后已。曰：「明乎此，则医学根本已立，后此之纷纭聚讼，胥不能摇夺之矣。」成之谨受教，及卒读三阳三阴，证状治法，已粗得梗概，方期博览旁稽，以求深造。又不幸失怙，受遗命游学上海中医专校，时江阴曹颖甫先生任讲席，成之亲炙议论。知其寝馈于仲景遗书者垂四十年，不尚空谈，惟凭实验，每于修业之暇，执经问难，商榷疑义，反覆不厌，先生亦许其可造，谓他日传吾衣钵者，当在此子。固知奖借之语，不无溢美，然窃喜庭训师承之有合也。戊辰年，先生成《金匮发微》，先生之年已六十有一，成之出重赀觅工书者钞碌，甫及半，后半部草稿为其同居者借阅，零星散佚。仅存十之四五，付梓之愿，格而不行，及庚午年，成《伤寒发微》，既于辛未岁刊行传世，成之乃命门人谢诵穆、郭鸿杰等收拾丛残，钞成三数卷，还之先生，先生随命长君湘人录之。先生复劳神殚精，补注疮痈以下五篇，而《金匮发微》始有完书，即今之续付手民者是也。窃惟先生之学，提要钩玄，诠解精当，固不待言，而其 ......
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