〖问曰：「病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？」答曰：「太阳阳明者，脾约是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利小便已，胃中燥实，大便难是也。」〗
不识三阳之名义，不可与知病。不识三阳之病情，不足与论治。恽铁樵以最外一层释太阳，予常非笑之。夫太阳为最外一层，岂太阴为最里一层乎。脾为统血之藏，外主肌肉及四肢，而部分亦主腹，以腹为最里，似矣。然肌肉四肢，并为血脉经络所繫，恐不得概以最里名之，无怪自阳明以下，其名义俱不可通矣。盖太者，太初、太始之谓。阳则以发热言之。太阳之病，风寒袭于表，血液之温度抗于里，血热战胜，始发表热，故名太阳。犹太阴之病，寒湿由表内陷，血液之温度，不能外抗而转少阳，血分不充，始生里寒，故名太阴也。何谓阳明，明之言盛也。太阳表气不由汗竭，则肠胃不燥，当是时，表热虽发，犹为未盛也，及肺藏之卫气，脾藏之营气，悉化为汗，胃中始病燥实，表热与里热一气，而热乃炽矣，故知阳明者，实壮热之变文，亦犹 ......
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