我苏之江阴，昔有南菁讲舍，大江南北高材之士，多肆业其中，或深通经术，或擅长词章。其为人，或笃厚淳谨，或风流放诞。己未年，余与颖甫先后入南菁，而余以狂名，颖甫以戆名，人皆呼为曹戆，颖甫曰：「善。」亦辄自称曹戆焉。余之初遇颖甫也，彼此眼高于顶，觌面不语，既而在宜兴储南强斋舍中不期而相值，南强温文倜傥，同学中皆乐就之，与余尤称莫逆。南强指之曰：「此曹颖甫，诗文大家也。」余曰：「即曹戆耶？」颖甫辄应曰：「是也。」余斯时因养病习七弦琴，略知数引。颖甫闻琴大喜，每日至余处静听之。尝云：「曹戆向不肯下人，今于君乃心折矣。」颖甫于研求经训之外，肆力于诗文，其为文初学桐城，更上溯震川卢陵，以达晋魏，其诗尤超绝有奇气，不为古人所囿，别树一帜。壬寅登贤书，科举废，即绝意进取，征选知县不应，常藉诗文以抒胸臆，而其傲岸之气，又旁溢为画梅。画拟冬心，而老乾挺立，折枝洒落，含遒劲于秀逸，毕生风骨，盖寓于是焉。颖甫之画梅，必系以诗，诗主而梅客，虽以二者并传，君意则以诗名梅也。余于癸卯离南菁赴沪上，即与颖甫音问隔绝，但闻辛亥革命时，颖甫 ......
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