十三难曰：
经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死，得相生之脉者，病即自已。色之与脉当参相应，为之奈何？然：五脏有五色，皆见于面，亦当与寸口、尺内相应。假令色青，其脉当弦而急；色赤，其脉浮大而散；色黄，其脉中缓而大；色白，其脉浮濇而短；色黑，其脉沉濡而滑。此所谓五色之与脉，当参相应也。脉数尺之皮肤亦数，脉急尺之皮肤亦急，脉缓尺之皮肤亦缓，脉濇尺之皮肤亦濇，脉滑尺之皮肤亦滑。五脏各有色臭味声液，与寸口尺内相应，其不应者病也。假令色青，其脉浮濇而短，或大而缓为相胜。浮大而散，或小而滑为相生也。经言：「知一为下工，知二为中工，知三为上工，上工者十全九，中工者十全七，下工者十全六」，此之谓也。
注解：
[1]灵枢第四篇曰：「见其色知其病，命曰明。按其脉知其 ......
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