六十九难曰：
经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之；不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
注解：
[1]灵枢第十篇载：「十二经皆有盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。」虚者补其母。实者泻其子，子能令母实，母能令子虚也，假令肝病虚，即补厥阴之合曲泉是也，实则泻厥阴之荥行间是也，先补后泻，即后篇阳气不足，阴气有馀，当先补其阳，而后泻其阴之意，然于此义不属，非阙误，即衍文也。
[2]不实不虚，以经取之者，即四十九难，忧愁思虑则伤心，形寒饮冷则伤肺云云者，盖正经之自病者也 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费