三十七难曰：
五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？然：五脏者，常上关于九窍也。故肝气通于目，目和则知黑白矣；心气通于舌，舌和则知五味矣；脾气通于口，口和则知穀味矣；肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣；肾气通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则九窍不通；六腑不和，则留结为痈。邪在六府，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之，气留之则阳脉盛矣。邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之，血留之则阴脉盛矣。阴气太盛，则阳气不得相营也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关。阴阳俱盛不得相营也，故曰关格，关格者，不得尽其命而死矣。经言，气独行于五脏，不营于六府者何也？夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五藏，阳脉营于六府，如环无端，莫知其纪。终而复始，其不覆溢，人气内温于藏府，外濡于腠理。
注解：
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