七十九难曰：
经言迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实？虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无。何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。
注解：
[1]
（1）出灵枢第一篇，得，求而获也。失，纵也，遗也。
（2）其第二篇曰「言实与虚，若有若无者，谓实者有气，虚者无气也，言虚与实，若得若失者，谓补者化然，若有得也，泻者悦然，若 ......
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