〔二百八十九〕少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
但字下，脱恶寒二字，当补之，何则，但者示无他事之辞，但头汗出，余处无汗，不恶寒但热，及温疟身无寒但热（金匮疟疾篇）等语，可见矣，少阴病，岂但欲寐一证，得以尽之乎，若以其但欲寐，谓之少阴病，则所谓太阳病十日以去，脉浮细而嗜卧者，亦名为少阴病乎，阙文明矣，但恶寒者，所谓无热恶寒即是也，故麻黄附子细辛汤条云，少阴病始得之，反发热，通脉四逆汤条云，少阴病反不恶寒，可见无热恶寒，乃为少阴本证矣，凡外邪之中人，其人素属实热者，则发为太阳，其人素属虚寒者，则发为少阴，寒热虽不同，均是外感初证也已，故太阳篇辨之云，发热恶寒者发于阳也，无热恶寒者发于阴也，二发字，示其为初证也，今邪从其虚寒而化，故其脉微细，但恶寒而欲寐也，宜与麻黄附子甘草汤，微发其汗也，成无己谓脉微细为邪气传里深也非矣，按六经纲领诸条，脉证兼说者，惟太阳少阴，而其他四经，唯言证而不及脉，可见太阳乃三阳之始，而少阴果为三阴之首 ......
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