近世香川子。首倡儒中之医。傲然曰。自我作古。则废古来医说。以解其拘挛。排击世医。以破其盲瞶也。直截痛快。莫甚于此云。世医小有才之辈。遽喜其新奇。妄谓千古不传之秘者。殊不知议论之激。矫而过正。好奇之甚。稍涉偏僻。其究弗使庸医恣而自用其意。妄而轻试其毒者几希。嗟呼流弊之至。贼夫人之子者。不亦悲哉。顷吉益氏门人鹤生作医断。则全然香子之说。剿以为己有。稍换其字。或微变其意。左支右吾。敷衍成篇。其他一二异见。饰以师说。而务立其门户。以称卓然自信者。亦唯杀机之存心。不觉口自出。乃至曰死生者医之所不与而极也。其少恩而惨礉。虽香子之勇哉。殆足以寒其胆者也。则儒中之医。于是乎终臻其极矣。此虽其人奇癖乃尔。细究其病根。则香子之药无乃瞑眩乎。不则长沙之灵为之祟者非耶。何其惨毒。呜呼儒中之医而有斯弊。不亦怪乎。吉子之才而坠其唾馀。何其不悟。而况鹤氏之子。白面医生。学而未试。其药不售。终日兀坐。与书为仇。剿袭剽窃。弄笔遣闷。亦其中不能自信。特大言欺人耳。此辈卤莽。何足论哉。予尝作斯论。以评一子者久之。虽然。辨之不得已。掎齕逼人。 ......
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