夫心为言。肝为语。其经属手少阴足厥阴。其气上通于舌。舌者声之机。若禀受之初。母怀惊怖。则子之心火不足。而肝木弱。故令机关不利。气不宣扬而语迟。甚者有经数岁不能言者。盖咽喉者。气之道路。喉揜者。声音之门户。舌者声之机。唇者声之扇。风寒客于喉揜。即不能发声。故卒然而失音。钱氏云。口噤不语。失音也。孙氏云。口开不语。音哑也。闭目不语。卒疾而失音。目开不语。久病而无声。有口开失音。为风邪客于肺。肺主声而通于气。今外邪与真气相搏。真气虚而邪气胜。故声不通。有因病吐泻。大病之后。虽有声而不能言。又能咽药。此非失音。为肾怯不能上接于阳故也。当补肾地黄丸。痫病瘥后不语者。为风邪流滞于心络。使心气不和。其声不发。又云。寒客于喉揜。啼声似哑。人其有惊风盛发。因此不作声者。盖风涎灌于心肺也。宜吐之。急惊先吐后补。惊痫先补后吐。吐后再补。有慢惊瘥后不语者。并与对证惊药。并服通关散。自然声出。首尾补助。安神膏。惊药择用之。
夫肾虚为病。不能纳诸 ......
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