按五行之理，生于阳者死于阴，生于阴者死于阳，抑隔别损益之数欤。夫五脏六腑者，所以配五行也，腑为阳，脏为阴。腑生于阴，脏生于阳，根阴根阳之义也。腑死于阳，脏死于阴，分阴分阳之义也。阳之所死，阴之所生；阴之所死，阳之所生。阳极而生阴，阴极则生阳之义也。自子至巳，为阳而统乎足；自午至亥，为阴而统乎手，亦阴阳互为其根也。以腑言之，水火者，南北之对也。壬膀胱水生于申。申者，手少阳三焦位也。经曰：三焦者，决渎之官，水道出焉。故壬水生于申，死于卯者，水月象也。生于西，死于东矣。丙小肠火生于寅，寅者，足少阳胆位也。胆为甲木，甲禄在寅，故丙火生于寅，死于酉者，火日象也。生于东，没于西矣。金木者，东西之对也，甲胆木生于亥者，风木之分。经曰：风生木。故甲木生于亥。死于午者，木阳也，午则阴生而阳死矣。庚大肠金生于巳。巳者，六阳之位，卦应乎乾，乾为金，故庚金生于巳。死于子者，金阴也，子则阳生而阴死矣。此四腑生死之理也。然木主于东而生于北者，水流趋东以生木也。火主于南而生于东者，钻木取火，木所生也。金主于西而生于南者，金曰从革火所 ......
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