痘疹既原于胎毒，自无痘出于脏、疹出于腑之分，盖脏腑相为表里者也。麻疹之发，以气相传，亦如痘之从肺受气，以次归于命门，然后五脏之邪气内蒸，命门之胎毒外达，惟胎毒之动而阳者为疹，其候多热，故常有肺燥阴亏有馀之证。凡病以有馀者易治。昔人禀赋甚厚，疹常有馀，遂以为疹出于腑，致使理终不明，后世因之受害。如疹出身有微汗，滋润清醒，气不甚粗，热不甚燥，脉息和平，二便如常，疹粒累落肥美，以常法治之可也。如壮热气粗，洪滑数，鼻乾口渴，焦灼烦躁，疹色紫赤，毒火炽盛者，急宜清热救阴，毋令毒火熬煎，反伤脏气。惟脉弱神疲，元气丧失，疹出如面如㾦，真气尽出于外，或反安静者，诚为脏伤险候，认为腑毒，害莫大矣。治疹者，必与之审虚实，辨阴阳，究脉候，察形色，乃为合法，不然，痘出于脏，岂无有热属腑者乎？先儒治疹，多用补阴，原谓其属脏也，而独未见有脏寒之疹，故后世遂有脏腑之别云。

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