痘晕以圆为美，晕圆则血聚于根下，毒亦拘束收敛而不散漫。盖阴必从阳，血必护气，气盛则血载毒以相从，气衰毒反迫血而妄动，不为脓浆，而成血泡铺红之证矣。其有晕之上下，渐次归附，而左右尚有芒角，或晕中有一处宽，一处缺者，皆属气虚不能摄血；有晕虽周正，但根下血色甚宽，不能如一线收束，尚属气虚不敛。夫气虚者，血固不聚，而气寒者，血尤退缩，以气寒则血亦寒，冰凝于中不能蒸发于外，顶则日见平塌，晕则日见淡散，浆则日见清稀，神则日见困倦，如禾苗之被阴雨浸淫而勃兴无，自此元阳亏损之咎，非从脾肺气虚之因，惟使离照当空，扫除阴翳，斯天地位而万物育，譬诸阳春煦和，草木畅茂，发荣长养，生息自不能已矣。然一线之晕，脓已成熟时，乃有此象。若方起胀之际，亦不嫌其稍宽，必渐渐来归，乃见气不过胜于血。如初起即收束太紧，血色又太红，则不可过于补气，恐温补之药，反为助热也。所以偏阴偏阳皆伤生化。
圣王之世，天地泰交，雨暘时若而后万类蕃生，则知调和气血，亦犹是燮理 ......
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