荣卫之道，变通无穷，论其从出之原，则元真与水穀之气而已。荣血出于中焦，乃胃中水穀之汁所化，实本下焦元真之气以生（少阴阳明，戊癸合化）；卫气出于下焦，乃肾中元真之气所生，亦本中焦水穀之汁以化（《灵枢·荣卫会生篇》云，人受气于谷，谷入于胃，清者为荣，浊者为卫），此先天、后天互相生化之荣卫也。夫荣乃有形之血，有从心脉而行于二十八脉者，有从胃络而行于十二经者，有渗入于冲脉者。卫乃无形之气，有从肺脉而行于二十八脉者，有从足太阳而日行阳、夜行阴者，有上出于督脉者。是荣卫之内外出入、阴阳顺逆、道路异同、度数疾徐，一一各殊，医者不可不辨也。
荣血从心脉而出，以行脉内；卫气从肺脉而出，以行脉外。所谓心荣肺卫也。
宗气积于胸中，别出两行荣卫之道，一贯心脉而行呼吸（《灵枢·邪客篇》云：宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉而行呼吸），一出于肺而行呼吸（《灵枢·五 ......
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