喻嘉言因《内经》运气主病，少阴君火与太阴湿土一类同推，不分彼此，遂谓夏伤于暑，秋为痎疟，其中定有脱漏，补出长夏伤于湿一语，于六气配四时之旨灿然大备。盖天之暑气下降，地之湿气上腾，人在气交之中，口鼻交受其气。自鼻入者，从鼻管吸入，过肺历心系，伏于上焦之膜原，复自心系循背脊下肾系，达网膜，至脐下丹田、气海之中，伏于下焦之膜原；自口入者，从胃脘散于两胁板油，伏于中焦之膜原。夫暑湿之伏，非能自伏也，盖炎暑退而机衡转，随人身收藏之气渐伏而渐深。故初秋发疟，尚在肺胃之分；至于冬令严寒，则无不发于三阴之地矣。
暑性暄发，令人汗空疏，腠理开。疟之初起，往往有因秋月之风凉闭住腠理而疟乃作者。《素问·疟论》言之不一，有谓因秋月汗出遇风，及得之以浴，水气舍于皮肤之内，与卫气并居者；有谓因遇夏月凄沧之水寒，藏于腠理皮肤之中，秋伤于风而病成者；有谓因有所用力，腠理开，风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发者。是暑热之气先伏于内，而风寒之邪复从外束，治当 ......
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