余于医学，未尝问津，而所持之见凡数变。年二十时，侍先大夫疾，历时七阅月，更南北医数十人，言人人殊，无所适从，则深以不知医为恨，谓医之为理赜也。先大夫既不起，前此诸医，互相归咎，咎卒无所归，归之命运，则又叹医之为道至危，其为祸也至酷，于是笃信古人不药得中医之言及近人曲园俞氏非医之论，如是者有年。中年馆京师，亡友陈君奉周，陶君仲铭，先后馆吾家，教子弟读，二君皆深于医而兼通西学，所论皆深妙切理，使人解颐，其医人也应手辄效，则又以为习医者，必沟通中西，然后可谓之能事也。族弟痴孙茂才，临证二十余年，既以经验所得，笔之于书，又兼采东西国名论，以资旁证，比录所著书目，及自为序言，邮寄示余，且属余序其端。昔我慈湖柯韵伯著《来苏集》，注《伤寒论》，饷遗来学，厥功甚巨，按诸进化之理，一切学术后出愈精，今痴孙沟通中西益深益博，必有发前人所未发者，其饷遗于人，不尤多欤。余虽为门外汉，固亦乐观其成也。
       辛酉初春严修谨识

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