客有问于予曰：温证有源乎？予曰：有，厉气者，温证之源也。夫厉气自口鼻入，中人三焦，内通脏腑，传变不一，乃天地间别有一种疵疠旱潦之毒气，非四时不正之常气可比。如《内经》：冬不藏精，春必病温。仲景《太阳》篇：不恶寒之温病，以及风温、湿温，犹是四时不正之常气也。惟厉气则不然，中人则人病，中畜则畜伤，且此隅病而彼隅安，可知气至则病，气不至则安。试观天之寒暑，地之草木，应候而生，应候而更，概可见矣。《平脉》篇云：清邪中上焦，浊邪中下焦，以此悟之，邪中三焦，又可征矣。此温证感受之源也。盖温疠之气，多行于岁火太过之年，流行一方，民病相似，邪之中人，潜伏三焦，无声无臭，郁极而发，发时为病不一。考《评热病论》，问有温病者，汗出辄复热，而脉躁疾，狂言不能食，病名为何？对曰：病名阴阳交，交者死。参之今之治温者，往往强发其汗，而邪不解，其义显然矣。且邪伏三焦，其病作之状，有可得而言者，肾通心脏之阳，又为胃之关门。胃为交会之地，两阳合明，病从其象。故上焦受邪，则胸闷、壮热、背胀、气急；中焦受邪，则呕吐、胁痛、口渴、胃痛；下焦受邪 ......
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