男女者,阴阳也。夫妇者,刚柔也。阴阳成象,刚柔成质。人禀天地以生,有男女,则有夫妇之道焉;有阴阳,则有刚柔之义。阳刚而阴柔,故天覆而地载。是故生育之理,以女子为受孕之本,男子运生化之源。《易》大过卦,九二爻词曰:枯杨生梯,老夫得其女妻,老阳遇少阴,有子之道。故夫虽老而得女妻,犹能成生育之功也。故当先调女子经脉,以为受孕之本。《脉经》曰:若问女子何因,尺中不绝,胎脉方真。《内经》云:阴搏阳别,谓之有子。大抵女子先宜无病,而经脉调和,方能有子。且如六脉四至平和,不沉不浮,不洪不弱,而两尺往来流利,滑实不绝,虽不药而自孕。或有太过,皆当依法调理。经曰:左太阳脉沉实为男,右太阴脉沉大为女。又曰:孕妇行履时,左足先行为男,右足先行为女。左阳右阴,刚柔之义也。必先辨明此理,而后可以入妙道。若夫男子运生化之源者不调燮,下元亏损,则亦不能运化。其义详见后「调元论」云。
谨按诗小雅云:维熊维罴,男子之祥,阳物在山,刚也。维虺维蛇,女子之 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费