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济世珍宝
广嗣要语本序   直指真元论
清 · 王泳
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       结胎者,男女精血也。男属阳而象乾,乾道资始;女属阴而象坤,坤道始生。阳主动,故能施发;阴主静,故能承受。夫动静相参,阴阳相会,必有其时,乃成胎孕。凡经净一三五日,新血未盛,精胜其血,血开裹精,精入为骨,男胎成矣。二四六日,新血渐长,血胜其精,精开裹血,血入本㞐,女胎成矣。七日至十日,鲜有成者,纵皆女胎。欲求子者,全在经净一、三、五日以里交合。如俯首拾芥,万举万当。斯时男女无暴怒、无醉饱,毋食炙煿辛热,毋用他术助长,阴阳和平,精血调畅,交而必孕,孕而必育,育而必子,坚壮强寿。至真切要,在此数语。受娠之后,宜令镇静,血气安和,则胎孕长养。又宜内远七情,外薄五味。大冷大热之物,皆在所忌。苟无胎痛、漏血、泻痢及风寒外邪,不可轻易服药,亦不得交合阴阳,触动欲火。未产,则胎不常;既产,则胎毒不已。降生之后,摄养一如胎前。盖母食热则乳热,母食寒则乳寒,母食膏粱野味之物,则乳毒。有此数者,子受其害矣。求嗣之道,诚不出此。然源头一节,尤当研究。男子十六而精必通,必三十而娶;女子十四而天癸至,必二十而嫁。皆欲阴阳二气充实。 ......

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