男子以阳用事，从乎火而主动，动则诸阳生。女子以阴用事，从乎水而主静，静则众阴乘。故治男子，毋过温热以助其阳；治女子，毋过寒凉以益其阴。古人以黄柏知母之药，每用于男子；而乾姜艾叶之剂，恒绝于妇人。男女阴阳，自然之体，固有不得而同者，至于七情内伤、六淫外侵，发为诸症，治寒以热，制热以寒，随病推移，安能执此。但男女嗣续稍迟，虽无疾病，当加调护。男子阳动之体，惟虑合而易失，未获中其肯綮。女子阴静之质，多若交而弗孕，不能逆其生成。由是培养之术，若不可废。在男子则用思仙丹丸，固其阴以为持久之计；在女子则用启荣丸，鼓作微阳，以为发育之基。窃观古今种子之方，不偏于寒，即偏于热，务张其功以矜世；不析其理以示人，往往服之，反致求全之毁。故述二方，以为世之求嗣者助云。

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