问曰：风寒暑湿燥火为天地之六气，则吾既得闻命矣，今请言人身之气何所禀受？因何而病？幸详言之。
答曰：夫天道赋人以三气，上曰始，其色青；中曰元，其色白；下曰玄，其色黄，是即宗、营、卫三气也，故曰人身之气，即天地之气，为造化之主。神变莫测万物得之则生，失之则死者也。经又曰：天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻藏于心肺，上使五色修明，声音能彰，五味入口藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，形乃自生。抑知人之气与天地之气无二，为吾身生长之元，不谬也。其气顺之，为生生不息之机，逆之则灾害并至，夭札随焉，所以《内经》谆谆告戒曰：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。又道藏之含精养神，性通三元，精液腠理，筋骨坚劲，众邪辟除，正气常存，积累既久，变形为仙也。其如今人不但不能佩服，而且不知留心节省，反恣意断削，致元气亏而变病，而医者又昧于调理，但知治气之为病，并不分营卫脏腑，因虚因实之不同，每每用劫夺之剂，取快一时，遂致耗 ......
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