或曰：前文言中风二字，在有无真假之间，今中寒之义亦同乎？
答曰：中风有真、类之别，中寒无真、类之分，唯中之一字，自然与伤寒、感寒不同，如感冒寒邪，邪在皮肤腠理之间，浅而轻者也，只头重如裹，眉枝酸痛，拘急恶寒，乍寒乍热，饮食如故，或身体不热，虽热而止发，不常其势，缓于伤寒，故曰感冒。若伤寒之邪，六经受病，先表后里，自经传腑，腑传脏，其势缓于中寒，故只曰伤，所云中者，真寒直入阴经，深而危笃，险在旦夕，惟有三阴虚实内外之别，故亦谓之中也，学者可不辨哉。
问曰：风寒暑湿燥火乃天地本有之气，如何谓之六淫犯者必病也？
答曰：夫天地有正气，有淫气。如寒热温凉，顺四时而无舛错亢逆之灾，则万物生长收藏之令正焉，谓之正气；若气太过，则谓之淫，淫者盈溢之义。今言中寒者，盖 ......
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