方书云：“夏月阴气在内。”原夫圣人以天地为法象，明人身之安危。天地之气，一岁十二卦，一卦六爻，共七十二爻，半阴半阳，总候三百六十日。康节云：“天根月窟闲来往，三十六宫俱是春。”盖阴消阳长，暑往寒来，故十一月复卦，坤下阳生，井泉即温。至于正月三阳，阳气平地，故云：内阳而外阴。及乎四月，六阳将尽，阴气下生，则井底寒泉。至于七月，三阴平地，故曰：外阴而内阳也。天地之气，相去八万四千里，日月周天，动经一岁，故阴气在内，有三月之爻。康节云：“一物各具一乾坤。”是则人于天地，具体而微，心肾之气，相去仅八寸四分，元气周身，止于百刻。故以子为一阳生，午为一阴生。七十二爻，半阴半阳，盈虚消长，比之天地之气，特倏忽耳。且盛夏之井，可以结冰，人而如之，则当身半以下三月无阳也。其何以为荣卫乎！夫一年卦气，自五月行阴符至七月，则为天地否卦，其象内阴而外阳。人居大地之上，与金流石烁，均受其热。自非吾气卫血荣，则立为燋腐矣。所以不燋腐者，可见吾人之天地，与其天地义同而体异乎。是以善摄生者，吾之天地阴阳无愆，则荣卫周密，而六淫无自人也 ......
非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费