经义
《口问篇》曰：邪之所在，皆为不足。邪之所在，皆为不足，谓邪气之入，因不足而侵入也。上气不足，故脑不满，耳苦鸣，头苦倾，目为眩，虽虚亦有邪之所在也。中气不足，下气不足，皆有邪之所在，不可竟言虚，当察其病之机为要。岐伯曰：脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。景岳谓实而误补犹可解救之说，大误后人。实而用补，所谓实实。
论虚损病源
凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多。此七情所伤。
喜因欲遂而发，若乎无伤，而《经》曰喜伤心，又曰暴喜伤阳，又曰喜乐者神惮散而不藏，又曰肺喜乐无极则伤魄，盖心藏神，肺藏气，二阳藏也，故暴喜过甚则伤阳，而神气因以耗散。肺藏魄而主气， ......
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