募原。未详其义。检字书。募广求也。无干人身之义。因考素灵诸篇。募者幕之讹也。幕又从肉作膜。刘熙释名云。膜幕也。幕络一体也。痿论。肝主身之筋膜。全元起注云。膜者。人皮下肉上筋膜也。李时珍脉学释音。募与膜同。盖幕本取义于帷幕（说文。惟在上曰幕。）耳。太阴阳明论。脾与胃。以膜相连。新校正云。太素。膜作募。又邪客篇。地有林木。人有募筋。此募幕易讹之证也。其已如此。而膜之在躯壳中最为用者。为膈幕。人镜经云。膈膜者。自心肺下。与脊胁腹周回相著。如幕不漏。以遮蔽浊气。不使熏清道是也。甲乙经。膈俞。在第七椎。因推之。盖膈幕之系。附著脊之第七椎。即是幕原也。疟论。邪气内薄于五藏。横连募原也。其道远。其气深。（岁露篇同。）王冰注。募原。谓鬲募之原系。新校正云。全元起本。募作膜。太素巢元方并同。今以横连二字观之。则为膈幕之原系。无疑矣。而幕原。又所指不一。百病始生篇云。肠胃之外。募原之间。又云。或著于肠胃之募原。举痛论云。寒气客于肠胃之间。膜原之下。又云。寒气客于小肠膜原之间。盖所谓膜原者。言膜之在各藏各府之间。而遮隔者之原 ......
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