李东阳云。予恒病天下之艺。未复于古。而医为甚。今如斯邦。则不然。天下之艺。无不复于古。而医为甚。昔者病其不复于古。而今则病其复于古。何居。其以为古者。非所谓古也。先师井金峨先生尝谓曰。自伊物二公。首倡复古。海内靡然响风。虽小道。亦必效之。遂有废阴阳。排五行。去素灵诸家。直讲张仲景书者。动辄云。是非仲景之语也。夫素灵固出于后人。而汉儒之学。原于阴阳五行。仲景生于其后。焉知今所谓古学者乎。故有阴阳五行之说。无害其为仲景也。谓之仲景之误。则可。谓之后人搀入。则不可。且易说阴阳。书载五行。六气见于下氏。岂与先天后天。理气体用。无稽之言同乎。唯其于治病。无所当。则置而不言。固其所已。至其谓之复古。则既无征于前。后何所复之有。此可以砭近来医流之谬也。

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