余尝著素问解题一篇。论其为汉人之作。证以前贤之数说。顷刀圭之暇。繙绎子史。文间有与此相似。古人虽不必剽袭。然足观时世之所以令然。兹举其一二。以证非典谟以前之笔矣。上古天真论云。美其食。任其服。乐其俗。老子八十章云。甘其食。美其服。安其居。乐其俗。又云。以酒为浆。汉书鲍宣传。浆酒藿肉。四气调神论云。渴而穿井。战而铸兵。晏子春秋云。临难而遽铸兵。噎而遽掘井。阴阳应象大论云。因其轻而扬之。因其重而减之。因其衰而彰之。吕氏春秋尽数篇云。精气之来也。因轻而扬之。因走而行之。因美而良之。阴阳别论云。一阴一阳结。谓之喉痹。春秋繁露云。阴阳之动。使人足病喉痹。六节藏象论云。立端于始。表正于中。推余于终。而天度毕矣。文元年左传云。先王之正时也。履端于始。举正于中。归馀于终。又云。草生五色。五色之变。不可胜视。草生五味。五味之美。不可胜极。孙子兵势篇云。声不过五。五声之变。不可胜听也。色不过五。五色之变。不可胜观也。味不过五。五味之变。不可胜尝也。（此语又见文子。）脉要精微论云。阴盛则梦涉大水恐惧。阳盛则梦大火燔灼。阴阳俱 ......
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