伤寒、温热、疮疡、痨病，无不恶寒发热，而皆有不同。疮疡寒热，周身必有痛处。痨病虽潮热，而势不甚，且由咳，肺体生病得来，不难辨悉。风寒外感，恶寒发热无时，而势不甚。时疫恶寒，有时而势甚，恶寒之后，必见发热，热时自热而不觉寒，寒时自寒而不觉热，非若外感诸病，恶寒发热之相兼也。时疫温热，病由里达表，初起皮肤怫郁则恶寒，发热汗多亦恶寒。有但热不寒者，有寒热往来如疟者，治须以清里透表为主义。其或邪深入里，失于攻下，成热深厥深之病，反欲拥被向火，恶寒而不发热，即热亦微，甚则四肢反厥。此虽恶寒，实非寒也。阳气为邪所郁而不通，以通郁为主，清热而不冰热，斯为得之；里实者切须攻下，使气通而郁阳发，反大热而烦渴也。此证在恶寒时最难辨其为热，须于九窍察之。如目大小眦赤，鼻乾唇红，舌苔黄黑燥，耳鸣或聋，小便黄赤、涩痛，大便燥结，或稀黄极臭，或鲜血，或心下至少腹，有痛不可按处。此热深阳郁之象。大抵周身皆见冷证，一二处独见热病，反当以热证为主，反此亦然，乃辨寒热真假之机要也。至本系热证，因其平素虚损衰老，及大病后攻伐寒凉太过，至汗出 ......
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