诊腹之法，载在《内经·刺禁篇》，盖言误刺，则发其动气也。《难经》之八难、十六难亦有此法。八难谓：生气之原，在肾间动气。十六难谓：假令得肝脉，其外证善洁、面青善怒。其内证脐左有动气，按之牢若痛，其病四：肢满闭，癃溲便难，转筋，有是者肝也，无是者非也。假令得心脉，其外证面赤，口乾，喜笑，其内证脐上有动气，按之牢若痛，其病烦心、心痛，掌中热而啘，有是者心也，无是者非也。假令得脾脉，其外证面黄，善噫，善思、善味，其内证当脐有动气，按之牢若痛，其病腹胀满，食不消、体重节痛、怠惰嗜卧、四肢不收，有是者脾也，无是者非也。假令得肺脉，其外证面白善嚏、悲愁不乐，欲哭，其内证脐右有动气，按之牢若痛，其病喘咳洒淅寒热有是者，肺也，无是者非也。假令得肾脉，其外证面黑、善恐欠，其内证脐下有动气，按之牢若痛，其病逆气、上腹急痛、泄如下重，足胫寒而逆，有是者肾也，无是者非也。
璜按：《难经》此说，按腹部位，与西医解剖学有不相符合之处，然以见上古亦重 ......
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