十三难曰：经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死，得相生之脉者病即自己。色之与脉，当参相应，为之奈何？
《灵枢》第四篇曰：见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其处，命曰工。色脉形肉不得相失也。色青者其脉弦，赤者其脉钩，黄者其脉代，白者其脉毛，黑者其脉石。见其色而不得其脉，谓色脉之不相得也，色脉既不相得，看得何脉，得相胜之脉即死，得相生之脉，病即自己。已，愈也。参，合也。
然：五脏有五色，皆见于面，亦当与寸口尺内相应。假令色青，其脉当弦而急；色赤，其脉浮大而散；色黄，其脉中缓而大；色白，其脉浮涩而短；色黑，其脉沉濡而滑；此所谓五色之与脉，当参相应也。
色脉当参相应。夫如是则见其色，得其脉矣。
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