余前论大疫流行也，亡论耄倪与天资强弱，举属热症，然而未及运气也，运气之说昉于杨慄山，余未知其是非，然亦不可谓无此理矣，疫势之衰弱，泻疫之传染，岁久渐与中土及人身之气习惯，则凶焰稍薄于此乎，或有属寒症者，第余之谓寒热因时异症则圆活，而彼之因时异症则画定，姑揭之于下矣。
杨慄山曰，尝稽东垣李氏，一以补中为主，丹溪朱氏，一以滋阴为重，载人张氏，一以荡涤为先，皆能表表于世，总得挈领提纲，故合一本万殊之妙，不则当年岂无岁气，而必各取其一耶，再以痘疹言之，有扼要于保元，有独取于辛温，有得意于清泻，是亦治痘之名乎，何不见有逐年之分别耶，要知天运之使然，非三氏之偏僻也，如曰偏僻，则当年各操其一以应世，何以得各擅其胜乎，后学不明其故，各效其一而不通变，亦有畏其偏僻，而第据症按时，侈谈岁气，以示高卓，皆不知循环之大运者也，馀留心此道，年近四旬，乡闱已经，匙困肇于乾隆九年甲子，犹及谢事，寒水天运，证多阴寒，洽多温补，纵有毒火之症，亦属强弩之 ......
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