圣人于康子之馈，未达不尝，固由慎疾之故，亦因以知平日必达于百药之性之用者也。轩皇岐伯间答谆详，商家巫咸父子皆擅医术，可知医之理通于儒，为人臣子不可不知，而保身立命之君子，悉当究心于是矣。余昔年为诸生时，雅亦探其理，习其方，尝受业于吾乡之缪松心先生，先生大概以景岳为宗，而又酌剂其宜，因症而施，惜余是时方习制举业，未遑专攻也。
       石村明府，因病而精求其术，论列诸家之是非纯驳，著《金台医话》一编，余得而读之，觉条分缕晰，昭若发朦，不杂不偏，语有宗主，与曩者松心先生之论有隐相吻合焉者，愿天下业医之士，即是编以体会之，探寻之，辨别之，临症又从而勘验之，其亦可以免「学医人费」之诮也夫，是为序。时嘉庆二年岁在丁已夏五月望后五日钦命提督四川学政吏科掌印给事中长洲弟李楘顿首拜撰。

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