张景岳曰：凡诊病施治必须先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无谬，治焉有差？医道虽繁，而可以一言蔽之，曰阴阳而已。故证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。以症而言则表为阳，里为阴。热为阳，寒为阴。上为阳，下为阴。气为阳，血为阴。动为阳，静为阴。多言者阳，无声者为阴。喜明者为阳，欲暗者为阴。阳微者不能呼，阴微者不能吸。阳病者不能俯，阴病者不能仰。以脉而言则浮大滑数之类皆阳也，沉微细涩之类皆阴也。以药而言则升散者为阳，敛降者为阴。辛热者为阳，苦寒者为阴。行气分者为阳，行血分者为阴。性动而走者为阳，性静而守者为阴。此皆医中之大法。至于阴中复有阳，阳中复有阴。疑似之间辨须的确，此而不识，极易差讹，是又最为紧要，然总不离乎前之数者。但两气相兼，则此少彼多，其中便有变化，一皆以理测之，自有显然可见者，若阳有馀，而更施阳治，则阳愈炽，阴愈消。阳不足，而更用阴方，则阴愈盛，而阳斯灭矣。设能征明阴阳，则医理虽玄，思过半矣。

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