成氏曰：烦为扰乱而烦，躁为愤激而躁。合而言之，烦躁为热也。折而言之，烦，阳也；躁，阴也，烦为热之轻者，躁为热之甚者。
先贤治烦躁俱作，有属热者，有属寒者。治独烦不躁者，多属热。唯悸而烦者，为虚寒。治独躁不烦者，多属寒，唯火邪者为热。盖烦者，心中烦、胸中烦，为内热也。躁者，身体、手足躁扰，或裸体不欲近衣，或欲在井中，为外热也。内热者，有本之热，故多属热。外热者，多是无根之火，故属寒也。
内外俱虚，身体冷而汗出，微呕而烦扰，手足厥逆，体不得安静者，死。
热病七八日，其脉微细，小便不利，加暴口燥、脉代、舌焦干黑者，死。
大法津液去多，五内枯燥而烦者，八珍汤加竹叶、酸枣仁、 ......
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