（景岳有此说，已见卷二。）
陶节庵曰：脉浮当汗，沉当下，固其宜也。然浮亦有可下者，邪热入腑，大便难也。大便不难，其敢下乎？沉亦有可汗者，少阴病，身有热也。身不发热，其敢汗乎？
高鼓峰曰：治病之法，在临证时，先察其内外、脏腑、经络、新久、虚实、痰食、血气，再以脉合之。如证与脉合，或正治，或从治，可也。有证与脉不合者，则当审其轻重，辨其真假，或舍证从脉，或舍脉从证以治之。复有证与时不合者，或舍证从时，或舍时从证以治之。脉证时三者，须互相参考。
李士材曰：脉浮为表，治宜汗之，此其常也，而亦有宜下者焉。仲景云：若脉浮大，心下硬，有热，属脏者，攻之，不令发汗是也。脉沉为里，治宜下之，此其常也，而亦有宜汗者焉。少阴病，始得之，反发热，而脉沉者，麻黄附子细辛汤微汗 ......
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