关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口。左主司官，右主司腑。阴病治官，阳病治腑。（《脉经》）
左人迎候阳，右气口候阴。如是则左当司腑，右当司脏。兹曰左主司官，官者，职也。“灵兰秘典”曰：凡此十二官，不得相失也。是血气之功用，十二经之通称也。行于身者，阳之类也。右主司腑，腑者，宫也。“阴阳离合”曰：阴之五宫，伤在五味。是血气之藏聚，五脏六腑之通称也。居于内者，阴之类也。故知候阳候阴，非仅以脏腑分也，亦以经络与脏腑之内外分也。故又曰：寸口主中，人迎主外。盖阴阳无定义者也。以十二经言之，则阴经阴也，阳经阳也；以经络与脏腑言之，则经络阳也，脏腑阴也；以脏腑言之，则脏阴也，腑阳也；以气血言之，则气分阳也，血分阴也。皆变见于寸口人迎。善体之而兼以问，则知其病之所属矣。阴病治官，阳病治腑；从阴引阳，从阳引阴之义也。以明阴阳还相为宫，非谓凡治病必如此法也。
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