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温病之研究
卷下   论饮(论渴)
日本 · 源元凯
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       又可氏曰,如不欲饮冷,当易百滚汤与之,乃至不思饮,则知胃和矣,凡渴欲饮者,以邪热之焄蒸,津液为之涸,腹里如汤涫,故渴而自救耳,其好冷水,固常事也,今畏冷好热饮,恐以热助热,不可以不辨,夫伤寒温疫之渴,概属于阳明少阴之二证,其属阳明者,必好冷水冰雪,白虎承气证是也,又心下有留饮,津液为不化生,藏府失液而渴,其有热者好冷水,无热者好暖水,不特好冰水,乃留饮即滞水也,五苓证是也,又经曰,肾恶燥,今邪热归于少阴,则邪热与阴化,下利亡津液,遂成虚寒,故渴引热饮,而自救耳,假令其不下利,亦有渴者,以肾气不通,津液不施也,将附子回阳,则肾气得通,而五液并溉,热渴自止,故渴好热汤者,属少阴也。
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