痢疾之证。自古未有明说。经云。肠澼云。暴注下迫。难经云。大瘕泄。大肠泄。仲景云。下痢者。皆古人以为痢。似未的当。巢氏病源。思邈千金方。王焘外台秘要。皆肠澼飱泄混同。未见正辨。外台许仁则。略似有明说。而其论所因。又尚未合。于是历代方书。或云滞下。或云泻痢。或云痢。命名论治。终无归一。或以赤白分寒热。或以赤白分气血。至论其因。或云饮食积滞。或云肠中郁滞。或云寒。或云热。或脾虚。或肾虚。至其治术。或偏于辛热。或僻于苦寒。或主疏涤。或主补气补血诸说纷纷者。如此。今审其症候。与历代名家之所论其病形悬殊何也。盖今之所有痢者。与彼所谓痢者异邪。将其土异而因致有其证之异邪。将古无今痢。古痢亦无于今乎。何其龃龉之至。于是也。业是业者。若不审其所因。而施其治术。则何止千里之谬乎。余尝历观今所谓痢者。推究其所因。本不过外来之邪气而已矣。外台所引病源深师范汪甲乙等所云。天行热痢者。略相似矣。盖外来之邪毒。客于肠中。以腐烂其秽物。因致赤白滞下脓血下重诸症者也。故其病形与伤寒时疫彷彿。初起头痛发热口渴舌燥憎寒壮热身痛腰痛。而下痢脓 ......
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