证不寐者，时主乎睡，而目不得瞑，纵刻意求寐，而偏醒者是也。
《灵枢经》曰：卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。《素问》曰：阳明者，胃脉也。胃者，六腑之海，其气亦下行。阳明逆，不得从其道，故不得卧也。下经曰：胃不和，则卧不安。大抵，心气不能下归于肾中，同胃气浮游于上，故目虽闭而不寐也《合参》。
或问年少多寐者何？曰：血足之故。然则老人、虚人、产妇之不能寐，非血少而何也？试观人有饮酒而能熟睡者，不饮酒，其夜即寤。盖酒能活血，而神得其所，故随寝而随寐也。凡人之神，寤则栖心，寐必归肾，心血少则不能归神于肾，故不成寐。然肾水虚，亦不能藏神于舍，尤不成寐。火以水为藏，心以肾为宫，水上火下，百骸始安《合参》。
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