伪寒之名一也，而伤寒为症，传变叵测，非熟晰于平时，而欲措手于临症，未有不伤人于七剂者，今人执汗、吐、下三法，混而施之，间或偶中，动谓伤寒专门，是以彪视虎，非遇真虎，如其汗之不解，下之莫除，其术穷矣。经云：春温、夏热、秋凉、冬寒，四时之气序，所以成生长收藏之用也。唯冬令严寒，风亦凛冽，水冰地冻，相济而成杀厉之气，壮者可胜，怯者腠理疏豁，偶或冒触，遂染恶风恶寒之症，此感而即病者，名曰伤寒。不即病者，寒气藏于肌肤，或缘肾水亏损，春木无以发生，至春变为温病。又有时行症者，谓春时应温而反寒，夏时应热而反凉，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温，时令不正，以致一家之中，互相传染，为时行病。又有发于春分后秋分前者，为温疫病。亦有项肿恶寒，身热如蒸，为天行大头病。为症不同，皆由表达里，触冒风寒之邪，俱不若冬时之盛耳。更有自立夏以后，暑热炎蒸，人病头痛、恶寒、恶心、身热、肢节沉痛、不思饮食、脉虚等症，由感犯热邪，表里俱病，最忌发汗，即九味羌活汤，亦无济者，又宜从暑治之，不可拘定四时伤寒之说，而概以羌活加减。然伤寒之症，分阴分阳 ......
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