大凡物景之为来映也。光辉直光。与诸具官能互相感触之理。略如前条所论述。故诸具一失妙机。或至病之为变。则发各种之异证。所谓远视近视。一物两形。及半形颠倒不真。异色昏花等。千种万类。不可得而穷极也。虽不可得而穷极也。而其变之所根据者。不过于诸液诸膜之失常度而已。失其常度之理。于近视远视二证。确乎可证焉。其因虽多端。今特述寻常之证。而要学者之注意细会。知是之理。则各种之异证。亦当推此而知彼矣。然则。非不可得而穷极也。盖近视眼者。眼面之中央。比较寻常之眼。稍为隆起。是以物象光辉尖达于网膜也。不能如常度。故近接物体。以适其度而已矣。耆期老人。血气衰弱。诸液少洒。则其凸隆之眼面。自然扁平。竟复常度者有之矣。可以知其理也。其远视眼者。与前证相反。而眼面扁平之所致也。故光辉聚映。亦在角膜后部。以为交叉。故使物景近接眼面。则愈失其度。譬如衰老之眼。不远隔物象。则不克洞见焉。此乃血气乏少。诸液减耗。眼面扁平。而使然也。此二证共是一般。而唯来影之度。有过不及耳。摹写西洋书所载之图。以示远近相距之度如下。
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