许学士曰：脐腹四肢悉肿者，为水；但腹胀，四肢不甚肿，为蛊，蛊即胀也。然胀亦有头面手足尽肿者，大抵先腹大，后四肢肿者，胀也；先头足肿，后腹大者，水也。然其致病之由，则有故焉。丹溪云：脾虚不能制水，水渍妄行，当补，脾气得实，自能健运升降，枢机运动，则水自行矣。又《内经》云：肾者，至阴也，至阴者，盛水也，肺者，太阴也，其本在肾，其末在肺，皆积水也。盖肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，为胕肿。又云：诸气膹郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸腹胀大，皆属于热。三者相因为病。盖湿者，土之气，土者，火之子，故湿每生于热，热气亦能自湿者，母气感子，湿之变也。湿气盛，肺气不行，而膹郁矣。故水肿病者，脾失运化之职，清浊混淆，因郁而为水，脾土既病，肺为其子，而亦虚。荣卫不布，气停水积，凝聚浊液，渗透经络，窒碍津液，灌入隧道，血亦化水，故有气分血分之名。又《经》云：三焦者，决渎之官，水道出焉。三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急溢则水多，即为胀，则水气病所由来，概可知矣。
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