长春子曰：吾闻脏腑有相生者，有相剋者，有相乘者，虚则补母，实则泻子。敢问何义也？
尊生曰子：凡肺之得病，先观其心之虚实。若心火盛而烁金，即当先抑心气，后服肺药。若心气和，更诊脾脉虚实。若脾气虚冷，不能相生，则肺不足，而易感风邪。故患肺恶寒者。多由脾虚得之。若脾气盛实，则又痞满中焦，而大肠与肺，表里不能相通。夫中焦膈热，肺与大肠不通，其热气必上蒸于肺，故患肺热者，多由脾实得之。心气盛者泻之，脾气虚者益之，脾气实者通之，须随其气之寒热以治之，故有抑心气、脾气之药。当诊其脉，若心脾俱和，肺自生疾，则察肺之虚实而治之
肺虚，五味子补之。如无他症，阿胶散补之。补母脾土以甘草。
肺实，桑白皮泻之。如无他症，以泻白散泻之。若曰实则泻其子，肾水无实不可泻。
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